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Situación	Carreña — Cabrales

Se pierde en el tiempo el origen y la antigüedad del famoso y típico baile del corri-corri que interpretan un hombre (el bailín) frente a un grupo de mozas que son acompañadas por las tocadoras, a la vez que éstas entonan un romance. El número de bailadoras puede oscilar entre seis y nueve, y portan en ambas manos unas ramas que, según la ocasión y el lugar, pueden ser de laurel, hierba luisa o, incluso, de jelechu. El número de tocadoras también varía, entre tres y cinco; en ocasiones, algunas más. Los instrumentos que utilizan son el tambor, las panderetas y los pandoiros; además, ellas son las que acompañan entonando un romance. En estos años no hemos podido hallar —ni esperanzas de ello— un solo documento con cierta antigüedad donde se aluda al corri-corri. Es unánime el reconocimiento de su remota antigüedad. En Bailes y danzas tradicionales en Asturias, Yolanda Cerra Bada recopila opiniones respecto de la danza del corri-corri de varios autores. Así, por ejemplo, dice Acevedo que su origen podría ser celta; Aurelio de Llano piensa que es el más antiguo de Asturias, dice también que podría tener cierta relación con la danza representada en las pinturas rupestres de Cogull (Lérida); Cabal dice del corri-corri que podría ser un rito funerario; para Pola Cuesta, se trata de un baile antiquísimo con matiz religioso; según Alvarez Buylla, el baile es de carácter tribal y mágico; Nicolás Alvarez Solar dice que es el mito de Apolo y Dafne, y Menéndez Pidal cree que se trata de una danza sagrada. Como puede verse, hay opiniones para todos los gustos, aunque por nuestra parte, al no tener documentación o referencia histórica —y puede sonar a simpleza—, creemos que lo más acertado son los siguientes versos que compuso uno de los dirigentes del corri-corri en la década de los años veinte, don Anselmo de Caso Gómez:

«Es de suyo el corri-corri

tan sumamente anticuado

que no se sabe de nadie

que diga quién lo ha inventado;

antiguos son nuestros trajes,

antiguos los abalorios

y más antiguos aún

el tambor y los pandorios».

Un dato importante a tener en cuenta sobre el corri-corri sería la variación que por iniciativa de una de sus componentes, María Mestas Cossío, se ocasiona en 1940. Con anterioridad a esta fecha el movimiento de los brazos de las mozas era a su libre arbitrio, hasta que fue unificado el compás de los movimientos por sugerencia de la citada María Mestas con motivo de una salida que hizo el corri-corri a la capital de España.

Letra del corri-corri

Válgame Nuestra Señora,

válgame la Madre Santa,

válgame Nuestra Señora,

Nuestra Señora me valga. (Estribillo)

Vi que bajaba de un cerro

cuando a las tres de la tarde

vi que bajaba de un cerro

una hermosa peregrina

con un infante pequeño.

(Estribillo)

Con un infante pequeño,

con un báculo en la mano,

y su madre un rosario al cuello

bordado de quince rosas

divididas en tres tercios.

(Estribillo)

Divididas en tres tercios

y vi que se iba acercando

donde el pastor tenía el puesto;

pastor, el Cielo te guarde

por Dios y tu madre quiero.

(Estribillo)

Por Dios y tu madre quiero

que me deis para este niño

algo de vuestro sustento.

El pastor dijo: Señora,

este pan que aquí traemos.

(Estribillo)

Este pan que aquí traemos

es de cebada, y el niño

pues no ha de poder comerlo;

yo con dos mil voluntades

os daré de lo que tengo.

(Estribillo)

Os daré de lo que tengo;

abrió el zurrón y sacó

un pan duro, cuando al tiempo

hizo una acción al partirlo

que se volvió blanco y tierno.

(Estribillo)

Que se volvió blanco y tierno;

decidme quién sois, señora,

por dichoso me tengo

que el pan que era de cebada

se volvió trigo bueno.

(Estribillo)

Se volvió de trigo bueno;

vete pastor, a la villa

y al padre cura del pueblo

le pedirás que en este sitio

la Sacra Madre del Verbo,

(Estribillo)

La Sacra Madre del Verbo

se te apareció y te dijo

las fragancias del misterio

que ayunen con pan y agua

este sábado primero.

(Estribillo)

Este sábado primero,

este mes de abril presente,

y los que sean de mi gremio;

el pastor dijo: Señora,

de mí no querrán saberlo.

(Estribillo)

De mí no querrán saberlo;

puso la mano la Virgen

en la tabla de su pecho

y en letras de oro grabó

lo que éste diga creerlo.

(Estribillo)

Válgame Nuestra Señora,

válgame el Señor San Pedro,

válgame Nuestra Señora,

Madre del Divino Verb

Fotos de Cabrales

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