Se pierde en el tiempo el origen y la antigüedad del famoso y típico baile del corri-corri que interpretan un hombre (el bailín) frente a un grupo de mozas que son acompañadas por las tocadoras, a la vez que éstas entonan un romance. El número de bailadoras puede oscilar entre seis y nueve, y portan en ambas manos unas ramas que, según la ocasión y el lugar, pueden ser de laurel, hierba luisa o, incluso, de jelechu. El número de tocadoras también varía, entre tres y cinco; en ocasiones, algunas más. Los instrumentos que utilizan son el tambor, las panderetas y los pandoiros; además, ellas son las que acompañan entonando un romance. En estos años no hemos podido hallar —ni esperanzas de ello— un solo documento con cierta antigüedad donde se aluda al corri-corri. Es unánime el reconocimiento de su remota antigüedad. En Bailes y danzas tradicionales en Asturias, Yolanda Cerra Bada recopila opiniones respecto de la danza del corri-corri de varios autores. Así, por ejemplo, dice Acevedo que su origen podría ser celta; Aurelio de Llano piensa que es el más antiguo de Asturias, dice también que podría tener cierta relación con la danza representada en las pinturas rupestres de Cogull (Lérida); Cabal dice del corri-corri que podría ser un rito funerario; para Pola Cuesta, se trata de un baile antiquísimo con matiz religioso; según Alvarez Buylla, el baile es de carácter tribal y mágico; Nicolás Alvarez Solar dice que es el mito de Apolo y Dafne, y Menéndez Pidal cree que se trata de una danza sagrada. Como puede verse, hay opiniones para todos los gustos, aunque por nuestra parte, al no tener documentación o referencia histórica —y puede sonar a simpleza—, creemos que lo más acertado son los siguientes versos que compuso uno de los dirigentes del corri-corri en la década de los años veinte, don Anselmo de Caso Gómez:

«Es de suyo el corri-corri
tan sumamente anticuado
que no se sabe de nadie
que diga quién lo ha inventado;
antiguos son nuestros trajes,
antiguos los abalorios
y más antiguos aún
el tambor y los pandorios».

Un dato importante a tener en cuenta sobre el corri-corri sería la variación que por iniciativa de una de sus componentes, María Mestas Cossío, se ocasiona en 1940. Con anterioridad a esta fecha el movimiento de los brazos de las mozas era a su libre arbitrio, hasta que fue unificado el compás de los movimientos por sugerencia de la citada María Mestas con motivo de una salida que hizo el corri-corri a la capital de España.

Letra del corri-corri

Válgame Nuestra Señora,
válgame la Madre Santa,
válgame Nuestra Señora,
Nuestra Señora me valga.

(Estribillo)

Vi que bajaba de un cerro
cuando a las tres de la tarde
vi que bajaba de un cerro
una hermosa peregrina
con un infante pequeño.

(Estribillo)

Con un infante pequeño,
con un báculo en la mano,
y su madre un rosario al cuello
bordado de quince rosas
divididas en tres tercios.

(Estribillo)

Divididas en tres tercios
y vi que se iba acercando
donde el pastor tenía el puesto;
pastor, el Cielo te guarde
por Dios y tu madre quiero.

(Estribillo)

Por Dios y tu madre quiero
que me deis para este niño
algo de vuestro sustento.
El pastor dijo: Señora,
este pan que aquí traemos.

(Estribillo)

Este pan que aquí traemos
es de cebada, y el niño
pues no ha de poder comerlo;
yo con dos mil voluntades
os daré de lo que tengo.

(Estribillo)

Os daré de lo que tengo;
abrió el zurrón y sacó
un pan duro, cuando al tiempo
hizo una acción al partirlo
que se volvió blanco y tierno.

(Estribillo)

Que se volvió blanco y tierno;
decidme quién sois, señora,
por dichoso me tengo
que el pan que era de cebada
se volvió trigo bueno.

(Estribillo)

Se volvió de trigo bueno;
vete pastor, a la villa
y al padre cura del pueblo
le pedirás que en este sitio
la Sacra Madre del Verbo,

(Estribillo)

La Sacra Madre del Verbo
se te apareció y te dijo
las fragancias del misterio
que ayunen con pan y agua
este sábado primero.

(Estribillo)

Este sábado primero,
este mes de abril presente,
y los que sean de mi gremio;
el pastor dijo: Señora,
de mí no querrán saberlo.

(Estribillo)

De mí no querrán saberlo;
puso la mano la Virgen
en la tabla de su pecho
y en letras de oro grabó
lo que éste diga creerlo.

(Estribillo)

Válgame Nuestra Señora,
válgame el Señor San Pedro,
válgame Nuestra Señora,
Madre del Divino Verb

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